Chère lycéenne, Cette lettre je te l'écris comme si elle m'étais destinée ; à ton âge aussi j'allais au lycée. 15 ans, je me revois le premier jour de classe, le souvenir de ma tenue toujours ancré car elle ressemble à un baptême. Aux bottines un petit talon, sur les lèvres du rouge grenat et [...]
En 1966, Michel Foucault donne deux conférences pour France Culture : Le Corps Utopique et les Hétérotopies. Foucault cherche à cerner dans ces deux études le statut du corps, qui est un lieu sans recours, un lieu absolu. La mode qui le structure et gouverne ses mouvements, présente l’individu au monde mais lui assure un [...]
Entre les Césars et la Fashion Week, Paris s'est vue assiégée par les robes de soirées et les smokings flambant neufs. Faux cils et faux ongles, corsages serrés, brushings tirés, ceintures closes, gaines atrophiantes : bref, le bric à brac de trucs peu conforts pour tiquer l'oeil des médias. Et ainsi, resplendir… Comme toujours, sous [...]
Nous avons besoin de la mode car elle arrange un peu le désespoir de notre corps nu. Le corps n’est jamais qu’un corps nu ; et même nu, il est dans l’attente d’être habillé. Ce deuxième corps de mode est toujours en latence, il provoque en nous une métamorphose essentielle pour pouvoir vivre. La mode nous fait devenir médium de notre existence en tant qu’image de soi : grâce à la mode, les autres me voient, alors j’existe.
L’habit fait la civilité, nous fait entrer dans la polis, la cité-état, pour cohabiter avec les autres. En ce sens, il faut toujours voir la mode comme étant une structure politique immiscée au plein coeur de l’intime.
La mode que nous connaissons aujourd'hui semble infatigable, inévitable. Seulement, elle a détourné les saisons pour faire toujours plus de collections : toujours, nous aurons quelque chose d'autre à porter, à acheter. Ainsi est la règle d'une mode sempiternelle, qui ne s'arrête plus, jusqu'à, sûrement, sa propre perte...
Si les grands du monde et les faiseurs d'idées l'ignorent, elle s'infiltre toujours quelque part entre leur posture et leurs chapeaux pour leur rappeler leur faiblesse : l'inévitable besoin d'être vu. Mais pourquoi serait-ce une faiblesse ? Il faut du courage pour s'habiller. La mode, inepte et idiote ? Elle a, au contraire, beaucoup à nous enseigner.
Le porno-chic, tendance marketing courue par Gucci au début des années 2000, cristallise l’ambiguïté de la représentation des femmes dans la mode. Au-delà des tabous socioculturels qu’elle semble enfreindre, comment permet-elle la construction sans consensus d’une identité féminine par sa sexualité ? Et à quels risques ?
Aux devants des caméras et des défilés, les new faces et les supermodels boivent du champagne au petit déjeuner, parcourent le globe en Prada et cumulent les abonné.e.s sur Instagram... On envie leurs peaux lisses et leurs soirées, bref, on jalouse ce qui ne semblerait être en fait qu'un grand coup monté. Or depuis peu de temps la supercherie s'effondre ; les langues, bien que timides, commencent à se délier.
Schizo-panaroïde, bipolaire, hyperactive et maniaque, sûrement mégalomane, la mode cumule les pathologies. Industrie borderline par excellence, elle a su cultiver son goût des obsessions pour faire de ses tares le nectar d'où extirper l'imagerie digne de ses démons.
the golden grounds 